2 - مسألة
( ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم )
شبهتان في الآية - الجواب عن ذلك - الاستثناء في الآية منقطع -
مرجع ضمير انه كان فاحشة - الا مضارعة للواو ههنا - نكاح ابن أمية زوجة أبيه
ومن سأل عن معنى قوله تعالى : ( ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم
من النساء إلا ما قد سلف . . - 22 ) ، فقال في ظاهر هذا القول
دلالة على إباحة ما قد سلف من هذا النكاح ، ومع ذلك ففيه استثناء
فعل ماض من فعل مستقبل وذلك غير مستقيم ، لان قوله : ( ولا تنكحوا )
يدل على الاستقبال ، وقوله : ( إلا ما قد سلف ) عبارة عن الماضي !
فالجواب : أنا قد أوردنا في السورة التي يذكر فيها البقرة عند قوله
تعالى : ( لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا
منهم . . - 150 ) ما هو الجواب عما ذكره السائل ههنا ، لكننا نذكر
من ذلك طرفا ، ليكون أكشف للغمة وأجلى للشبهة بمشيئة الله ،
فنقول بتوفيق الله :
1 - إن معنى ذلك : لا تفعلوا من هذا النكاح سوى ما قد
سلف أو بعد ما قد سلف مما فعلتموه ، وهذا كقول الرجل لوكيل
حقائق التأويل في متشابه التنزيل — صفحة 314
مساهمون: الشريف الرضي
ص٣١٤