لا تأمل في التعين ( 1 ) ، لأن الخبر المنجبر بالشهرة حجة سيما مثل هذه الشهرة
كما حقق في محله ، وكذا الإجماع المنقول بخبر الواحد ، لعموم ما دل على حجية
خبر الواحد ، سيما إذا انضم إلى مثل هذا الخبر ( 2 ) ، ويؤيده ما أشار إليه من النكتة ،
فتأمل .
وأما التقوية في " التذكرة " ( 3 ) ، فإنما هي بحسب القاعدة ، مع أنك عرفت
أيضا ما فيها .
وأما احتمال " القواعد " ( 4 ) ، فإنما هو بعد إفتائه ( 5 ) بما أفتى به القوم ، واحتمل
هذا ، والتحالف أيضا ، وكثيرا ما يأتي فيه بالاحتمالات التي لا تأمل في فسادها
ولم يقل أحد من الشيعة بها ، كما لا يخفى على من اطلع .
هامش
( 1 ) أي تعين القول بتقديم قول البائع .
( 2 ) أي مرسلة ابن أبي نصر : مجمع الفائدة والبرهان : 8 / 535 ، وسائل الشيعة : 18 / 59
الحديث 23140 .
( 3 ) تذكرة الفقهاء : 1 / 575 .
( 4 ) قواعد الأحكام : 1 / 154 .
( 5 ) في ألف ، د ، ه : ( إثباته ) .