الإمام الحسين ( ع ) سماته وسيرته — صفحة 52

مساهمون: السيد محمد رضا الحسيني الجلالي

ص٥٢

- وسننه ومصادر معرفته وفكره . فأصبحت الأمة لا تعرف أن لآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم فقها يتصل - بأوضح السبل وأصح الطرق - برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مباشرة ، ويستقي أحكامه من الكتاب والسنة ، من دون الاتكال على الرأي والظن ، بل بالاعتماد على أصول علمية يقينية . وأمست الأمة لا تعرف أن علوم آل محمد ، محفوظة في كنوز من التراث الضخم الفخم ، يتداوله أتباعهم حتى اليوم . ولكن لما كتبت السنة الشريفة وجمعت ودونت ، وبرزت للناس المجموعة الكبيرة من أحاديث الرسول الداعية إلى حب آل محمد ، وقف الخلف على حقيقة مرة ، وهي : كيف كان موقف السلف من آل محمد ؟ وأين موقع آل محمد في الإسلام حكما وإدارة ، وفقها وتشريعا ؟ فأين الحب الذي أمر به الرسول ، لأهل بيته ؟ وكيف لا نجد في التاريخ من آل محمد إلا من هو مقتول بالسيف ، أو بالسم ، أو معذب في قعر السجون وظلم المطامير ، أو مشرد مطارد ، أو مهان مبعد ؟ فكيف يكون البغض ، الذي نهى عنه الرسول لأهل بيته ، إن لم يكن هكذا ؟ فلما وقف الجيل المتأخر على هذه الحقيقة المرة ، وخوفا من انكشاف الحقائق ، ولفظاعة أمر البغض المعلن ، ولكي لا تحرقهم ناره المتوعد بها ، لجأوا إلى تحريف وتزوير ، انطلى على أجيال متعاقبة من أمة الإسلام . وهو ادعاء حب آل الرسول ، مجرد اسم الحب ، الفارغ من كل ما يؤدي إلى إعطاء حق لهم في الحكم والإدارة ، أو الفقه والتشريع .