عليه الحج لأنه غير مستطيع ، ولكن لو عصى مع ذلك ولم يؤده وحج
فحجه صحيح ويجب عليه إذا استطاع أن يحج مرة ثانية . ولا فرق في
صحة الحج بين الواجب والمستحب .
24 س : - من كان مستطيعا ماليا وبدنيا ولكن عصى ولم يحج ، ثم صار
عاجزا بدنيا ، هل يجوز له أن يستنيب من يحج عنه حجة ميقاتية ؟
ج : إذا كان فعلا عاجزا بدنيا ولا يأمل أن يرتفع عجزه في المستقبل فيتمكن
من أداء الحج ، يجوز له أن يستنيب للحج عنه من الميقات .
25 س : امرأة مستطيعة للحج ماليا ولو بأن تأخذ مهرها من زوجها ،
ولكن إذا صرفت ما عندها في الحج تصير معيشتها بعد الحج صعبة لأن
زوجها لا يستطيع تهيئة وسائل معيشتهما كالأول ، فهل يجب عليها الحج
أم لا ؟
ج : إذا كانت حياتهما بنحو تختل معيشتهما إذا صرفت أموالها في الحج
فلا تكون مستطيعة .
26 س : - شخص حج قبل عدة سنوات برجاء المطلوبية لأنه كان عنده
شبهة الاستطاعة ، وبعد رجوعه من الحج أدى دينه ولم يحدث خلل في
معيشته ، فهل يكفي حجه هذا عن حجة الاسلام أم لا ؟
ج : إذا كان فعلا أيضا شاكا في استطاعته في تلك السنة التي حج فيها ،
فلا يجزي حجه ذلك عن حجة الاسلام .
27 س : شخص استطاع الحج عندما أخذ يسافر الحجاج ولكنه لا يمكنه
السفر بأي وجه ، وفي السنة الثانية فقد الاستطاعة . نرجو أن تبينوا
رأيكم الشريف في مثل هذا الشخص .
ج : الشخص المذكور في السؤال غير مستطيع .
28 س : شخص مستطيع للحج ماليا ، ولكن لا نقد عنده بل له ديون على
أشخاص ، وبعد ستة أشهر أو سنة يحصل عنده ، فهل يجب عليه أن
يستقرض ويحج أم يؤخر الحج إلى السنة الثانية ؟