اگر چه در صورتي كه شك بعد از روز دوازدهم باشد بيش از قضاى رمى جمره عقبه
واجب نيست .
25 - س - شخصي در رمى جمرات چنين تصور مىكرده است كه بايد سنگريزه به
خود سنگهاى نصب شده جمرات بخورد ، نه به ملأت لاي سنگها كه بوسيلة آن ملأت
بند كشى شده است ، لذا براي اطمينان كه به خود سنگها بخورد ، يازده سنگريزه انداخته
وهفت عدد از آنها را رمى صحيح محسوب داشته است ، آيا اين رمى صحيح است يا نه ؟
ج - اگر مواردى را كه شك داشته احتياطا زده ، مانع ندارد ، وچنانچه شك نداشته
وقصد زيادة هم نداشته است ، صحيح است هر چند در اين صورت احتياط مطلوب است .
26 - س - شخصي روز عيد قربان براي رمى جمره عقبه رفته است وانجام داده
ولى دو روز بعد را در اثر كسالت وكالت داده وروز سيزدهم خودش براي قضاى رمى
جمرات رفته ، ولى أول رمى جمره عقبه نموده بعدا برگشته از جمره أولى شروع كرده
وروز يازدهم ودوازدهم را يك مرتبه چهارده سنگ زده ، هفت عدد براي روز يازدهم وهفت
عدد براي روز دوازدهم وجمره وسطى را همچنين دوازده سنگ زده وجمره عقبه را نيز
دوازده سنگ زده است ، والآن به إيران برگشته است ، آيا وظيفة أو چيست ؟
ج - اگر كسالت داشته ومعذور بوده ووكالت داده عمل أو صحيح است ، ونياز به
تكرار نداشته است ، ودر هر صورت تكرار به نحو مرقوم صحيح نيست .
مستحبات منى
بدان كه براي حاجى مستحب است كه روز يازدهم ودوازدهم وسيزدهم را در منى
بماند ، وحتى به جهت طواف مستحب از منى بيرون نرود ، وتكبير گفتن در منى بعد از
پانزده نماز ودر غير منى بعد از ده نماز كه أول آنها نماز ظهر روز عيد است مستحب
مىباشد وبعضي آن را واجب دانستهاند وبهتر در كيفيت تكبير آنست كه بگويد :
" الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد الله أكبر
على ما هدانا الله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام والحمد لله على
ما أبلانا " .