والوحيد للباري تعالى ! أنظر ( يو : 9 - 35 ) ( 10 : 37 ) وغيرها .
وأما روح القدس فهو الآخر مذكور في العهد الجديد ، ولكنه لم
يفهم منه أنه أحد الأقانيم الثلاثة المؤلفة لله سبحانه ، إلا يوم العنصرة إذ
تجلى بوضوح في ذلك اليوم ( أي عند نزول الروح القدس ) ( 1 ) .
فنحن رأينا أن الأقانيم الثلاثة مذكورة في العهد الجديد وهي
منفصلة .
وأما أنه هل ذكرت أسفار العهد الجديد هذه العقيدة الأساسية
في المسيحية بوضوح أم لا ؟ نقول : نعم هناك إشارة واحدة فقط
صريحة في الأناجيل تشير إلى التثليث أنظر إنجيل ( متي : 28 : 19 )
وهي اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم ، وعمدوهم باسم الأب والابن
والروح القدس .
نعم كانت هناك إشارة أخرى في إنجيل يوحنا ( 5 : 7 ) ولكن
الباحثين اعترفوا في القرن التاسع عشر بأن كلمات ( أب ، وابن ، وروح
القدس ) هي استنتاجات ، وأن نصا بهذا لم يعثر عليه في النسخ
القديمة ، ولذلك فإن هذه الكلمة قد حذفت من إنجيل يوحنا ، فلا
توجد في نسخ العهد الجديد المعاصرة ( 2 ) .
وأيضا ، يزعم بعض المسيحيين أن في رسالة بولس الثانية إلى
أهل كورنثوس ، إشارة واضحة إلى التثليث وهي ( 2 كو : 13 : 14 )
هامش
( 1 ) المسيح في الفكر الاسلامي : 270 .
( 2 ) نظرة عن قرب في المسيحية : 35 .