تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مهج الدعوات ومنهج العبادات ( فارسى ) — صفحة 365

مساهمون:

ص٣٦٥
( 1 ) الهى مانعى نمىماند و از خداى تعالى هيچ حاجتى را سؤال نمىكند مگر آنكه آن را مىدهد و هر كه اين دعا را بخواند ، خداى تعالى در وقت بيرون آمدن او از قبر هفتاد هزار فرشته مىفرستد كه در دست هر فرشته علمى از نور است و هفتاد هزار غلام كه در دست هر غلامى مهار شترى نجيب است كه شكم آن از مرواريد باشد و پشت آن زبرجد سبز و دست و پاى آن از ياقوت سرخ و بر پشت هر شترى قپه‌اى از نور باشد براى هر قپه‌اى چهار صد درخواهد بود . در هر درى چهار صد سرير بر هر سريرى چهار صد فرش از سندس و استبرق ، بر هر فرشى چهار صد حورى و چهار صد كنيزك ، براى هر حورى و هر كنيزى چهار صد گيسو از مسك خالص باشد و بر سر هر كنيزى تاجى از زر سرخ باشد كه خداى تبارك و تعالى را تسبيح مىكنند و او را تقديس مىكنند و ثواب آن را براى كسى مىبخشند كه اين دعا را بخواند و بعد از آن هفتاد هزار فرشته او را مىآيد ، با هر فرشته‌اى كاسه‌اى از لؤلؤ سفيد باشد كه در آن چهار رنگ از آشاميدنى باشد ، يكى آبى پاكيزهء خوش و يكى شيرى غير متغيّر و يكى شرابى كه لذّت بدهد آشامندگان آن را و ديگرى عسل صاف بىغش . ( 2 ) بر سر هر فرشته طبقى و منديلى باشد كه بر آن نوشته باشد «
لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ
وحده لا شريك له » و در زير آن نوشته شده باشد كه « هذه هديّة من اللَّه تعالى إلى فلان بن فلان المواظب على قراءة هذا الدّعاء » يعنى اين هديّه‌اى از جانب خداى تعالى است به سوى بندهء او فلان شخص پسر فلان كس كه بر خواندن اين دعا مداومت‌كننده است و خوانندهء اين دعا در عرصات در قيامت مىآيد و همهء خلايق به جانب او نگاه مىكنند و مىگويند كه اين كيست ؟ از جهت آنكه خلايق را دور او از غلامان و كنيزان و حوران مىبينند و همه بر اسبان و شتران نجيب سوار باشند و فرشتگان از عقب و از پيش روى ايشان او را مىبرند تا به زير عرش خداى . پس ندا مىكند نداكننده‌اى از جانب خداى تعالى كه اى بندهء من داخل بهشت شو بىحساب . اى رسول خدا هر بنده‌اى كه خدا را به اين دعا بخواند ، فرشتگان در تعب و آزار مىشوند از بسيارى آنچه را كه براى او از حسنات مىنويسند و از او سيئات را بر طرف مىكنند . و حضرت رسول صلى الله عليه و آله فرمودند كه : هيچ بنده‌اى از امّت من نيست كه اين دعا را در ماه مبارك رمضان سه مرتبه يا يك مرتبه بخواند مگر آنكه به تحقيق كه خداى تعالى بدن او را بر آتش حرام مىكند و بر او بهشت واجب مىشود . پس قدر اين دعا نزد من بزرگتر و منزلت آن بلندتر است و كسى كه اين دعا را بخواند ، خداى تعالى به او دو فرشته را موكّل مىكند كه او را از گناهان نگاه دارند و خداى تعالى را تسبيح گويند و تنزيه كنند و او را از همهء بلاها محافظت نمايند ( 3 ) و براى او درهاى بهشت را بگشايند و بر او درهاى جهنم را ببندند و چندان كه زنده باشد پس او در حفظ و امان خدا خواهد بود و همچنين در نزد وفات . و به تحقيق كه خداى تعالى براى او مهيا مىكند آنچه را كه براى تو بيان كردم . پس پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمودند كه : اى برادر من جبرئيل به تحقيق كه مرا به سوى اين دعا به شوق انداختى . پس جبرئيل گفت : اى محمّد اين دعا را مياموز مگر مؤمنى كه آن را مستحق و شايسته باشد كه در آموختن آن سستى و كاهلى نكند و آن را خوار نشمارد و چون اين دعا را بخواند بايد كه با نيّتى خالص بخواند و چون اين دعا را بر خود ببندد بايد كه با طهارت باشد ، از جهت آنكه دست نمىرساند به اين مگر پاكيزگان . و حضرت امام حسين بن على عليهما السلام فرمودند كه : به من پدرم على بن ابى طالب عليه السلام وصيّت كرد و سفارش نمود سفارشى بسيار به اين دعا و به محافظت نمودن آن و فرمود كه : اى پسر من اين دعا را بر كفن من بنويس و امام حسين عليه السلام فرمودند كه : من نيز بجاى آوردم آنچه را كه پدر من فرموده بودند . و اين دعائى است سريع الاجابة كه خداوند به آن بندگان مقرب خود را مخصوص ساخته است و آن را از دوستان و برگزيدگان خود منع ننموده . و اين دعا گنجى از
مهج الدعوات ومنهج العبادات ( فارسى ) — صفحة 365 | السيد ابن طاووس / الطبسي