( 1 ) اى صاحب پادشاهى كه خوار و خفيف نمىگردد و صاحب غلبهاى كه ستم ديده نمىشود ، اى شناختهشدهء به نيكوئى ، اى وصف كردهشدهء به بخشش ، اى هويدا بدون آنكه ديده شود ، اى داناى امور پنهان بدون آنكه به لمس درآيد ، « 1 » اى پيش از همه چيزها به خودى خود ، اى آنكه اوّل است او بدون آخرى ، اى آخر همه چيز بىآنكه باشد منتهائى براى آن ، اى ايستادهء به امور خلايق بدون آنكه به پاى برخيزد ، اى داناى به چيزها بدون آنكه كسب نمايد ، اى صاحب نامهاى نيكو و صفتهاى عجيب نيكو و و صفها و علامتهاى بلندتر از همه چيز ، « 2 » اى كسى كه كوتاه است از تعريف كردن او زبانهاى تعريفكنندگان و بريده و نارساست از رسيدن به كنه او فكرهاى فكركنندگان و بلند است آن كس و بزرگوار است از صفتهاى ميلكنندگان و تجاوزكنندگان از حق و بزرگ است و عزيز است از عيب و نقص « 3 » عيب داشتگان ( 2 ) و منزّه و بلند است از دروغ دروغگويان و از فساد و خلافهاى حقّ فسادكنندگان و گفتارهاى تجاوزكنندگان ، اى كسى كه عالم است به باطن امور پس آزمايش نمود « 4 » و هويداست امر او پس توانا گشته « 5 » و بخشيده است پس جزا داده و بلند است « 6 » پس غلبه نموده ، اى پروردگار ذات و صفت و جنّيان و آدميان و ماده و نر و گفتگو و فكر و قطره و باران و آفتاب و ماه ، اى داناى راز و اى بر طرف كنندهء اندوه و دفعكننده بلا و اى منتهاى هر شكوهاى ، اى نيكو يارىكننده و پروردگار ، اى كسى كه او بر عرش قادر و مستولى است براى اوست آنچه در آسمان است و آنچه در زمين است و آنچه ميان هر دو است و آنچه در زير خاك است ، اى نعمت دهنده ، اى زياد بخشنده ، اى نيكوئىكننده ، اى احسانكننده ، اى كارگذار ، اى شفا دهنده ، اى زندهكننده ، اى ميراننده ، اى كسى كه مىبيند و ديده نمىشود و يارى نمىجويد به روشنى نورى ،
هامش
( 1 ) يا آنكه بدون آنكه لمس نمايد .
( 2 ) مثل توحيد و قدرت و خالق بودن و نداشتن شريك و غير آنها .
( 3 ) يا از عيب و نقص عيبكنندگان .
( 4 ) يعنى آزمايش كرده است هر كس را تا ظاهر شود بر مردمان كه چه شخص مؤمن است و كه كافر و كيست منافق و كه مخالف است و ممكن است كه خبر به كسر با خوانده شود چنان كه برخى اعراب شده ، يعنى به باطن چيزها رفته است پس مطلع و دانا است . و اللَّه يعلم
( 5 ) يعنى قادر است بر تصرف نمودن در چيزها به هر نحو كه خواهد يا آنكه در هر چيز به نحوى كه مصلحت دانسته در آن اندازهاى قرار داده . و اللَّه يعلم
( 6 ) يعنى بلند است مرتبهء او بر همه چيز پس همه چيز را مغلوب و مقهور خود گردانيده است .