الناشئ من استقبال الكد والجمع لغيره ، ولمن ركبه ( 1 ) الدين لغرمائه ، وللمطلوب بالوتر ،
وهو في جملة الامر أمنية كل ملهوف مجهود .
41 - ما كنت كاتمه عدوك من سر ، فلا تطلعن عليه صديقك ، واعرف قدرك
يستعل أمرك ، وكفى ما مضى مخبرا عما بقي !
42 - لا تعدن عده تحقرها قلة الثقة بنفسك ، ولا يغرنك المرتقى السهل إذا
كان المنحدر وعرا .
43 - اتق العواقب عالما بان للأعمال جزاء وأجرا ، واحذر تبعات الأمور بتقديم
الحزم فيها .
44 - من استرشد غير العقل أخطأ منهاج الرأي ، ومن أخطأته وجوه المطالب
خذلته الحيل ، ومن أخل بالصبر أخل به حسن العاقبة ، فإن الصبر قوة من قوى العقل ،
وبقدر مواد العقل وقوتها يقوى الصبر .
45 - الخطأ في إعطاء من لا يبتغى ومنع من يبتغى واحد .
46 - العشق مرض ليس فيه أجر ولا عوض .
47 - أعظم الخطايا عند الله اللسان الكذوب ، وقائل كلمة الزور ومن يمد بحبلها
في الاثم سواء .
48 - الخصومة تمحق الدين .
49 - الجهاد ثلاثة : جهاد باليد ، وجهاد باللسان ، وجهاد بالقلب ، فأول ما يغلب عليه
من الجهاد يدك ثم لسانك ، ثم يصير إلى القلب ، فإن كان لا يعرف معروفا ولا ينكر
منكرا نكس فجعل أعلاه أسفله ( 2 ) .
هامش
( 1 ) أي أعلاه .
( 2 ) انظر القضاعي 265 .