( 180 )
الأصل :
أحصد الشر من صدر غيرك ، بقلعه من صدرك .
* * *
الشرح :
هذا يفسر على وجهين :
أحدهما أنه يريد : لا تضمر لأخيك سوءا ، فإنك لا تضمر ذاك إلا يضمر هو لك سوءا ،
لان القلوب يشعر بعضها ببعض ، فإذا صفوت لواحد صفا لك .
والوجه الثاني أن يريد : لا تعظ الناس ولا تنههم عن منكر إلا وأنت مقلع عنه ،
فإن الواعظ الذي أوليس
بزكي لا ينجع ( 1 ) وعظه ، ولا يؤثر نهيه .
وقد سبق الكلام في كلا المعنيين .
هامش
( 1 ) آ : " ينفع " .