النبي صلى الله عليه و آله في أخبارٍ متفرّقة أنّه . . . قال : « ليس منّا من لم يتغنّ بالقرآن » « 1 » .
و رواه عنه العلامة المجلسي « 2 » و المحدّث النوري « 3 » .
170 25 . أمالي المرتضى : و احتجّ [ يعني أبا عبيد القاسم بن سِم ] أيضاً بخبرٍ رفعه عن عبد الله بن نهيك أنّه دخل على سعدٍ بيتَه فإذا مثال رثّ و متاع رثّ ، فقال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : « ليس منّا من لم يتغنّ بالقرآن » قال أبو عبيد : فذكره المتاع الرثّ و المثال الرثّ يدلّ على أنّ التغنّي بالقرآن الاستغناء به عن الكثير من المال . و المثال هو الفراش « 4 » .
و رواه عنه المحدّث النوري « 5 » .
بيان قد تقدّم كلام الصدوق و الشريف المرتضى ( رحمهما الله ) في معنى الحديث في القسم الثاني من هذه المجموعة أعني « گفتارهاى پراكنده در بارهء غنا » . ( ص 1583 1590 ) و بعض الفقهاء أشبعوا الكلام حولَه في رسائلهم في الغناء ، و منها الرسالة الثامنة في القسم الأوّل من هذه المجموعة للمرحوم السيد .
هامش
« 1 » معاني الأخبار ، ص 277 - 279 ، باب معنى المحاقلة و المزابنة و و غير ذلك من المناهي . هذا الخبر مرويّ في كتب العامّة أيضاً ، منها : صحيح البخاري ، ج 6 ، ص 2737 ، ح 7089 ، كتاب التوحيد ، الباب 44 و فيه : عن أبي هريرة « ليس منّا مَنْ لم يتغنّ بالقرآن » و زاد غيره : « يَجْهَرُ به » المستدرك على الصحيحين ، ج 1 ، ص 758 - 760 ، ح 2091 - 2096 ، كتاب فضائل القرآن ، ح 72 - 96
« 2 » بحار الأنوار ج 76 ، ص 341 - 342 ، كتاب الآداب و السنن ، باب جوامع مناهي النبيُ ، ح 12 ؛ و ج 79 ، ص 255 ، كتاب النواهي ، باب ما جوّز من الغناء و ما يوهم ذلك ، ح 5 ؛ و ج 92 ، ص 191 ، كتاب القرآن ، باب قراءة القرآن بالصوت الحسن ، ح 5
« 3 » مستدرك الوسائل ، ج 4 ، ص 273 ، كتاب الصلاة ، أبواب قِراءة القرآن ، الباب 20 ، ح 8
« 4 » أمالي المرتضى ، ج 1 ، ص 24 ، المجلس 2
« 5 » مستدرك الوسائل ، ج 4 ، ص 273 - 274 ، كتاب الصلاة ، أبواب قراءة القرآن ، الباب 20 ، ح 9