و رواه عنه العلامة المجلسي « 1 » .
و رواه الصدوق في :
32 13 . معاني الأخبار : أبي ( رحمه الله ) قال : حدّثنا سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد ، عن الحسن بن محبوب ، عن خالد بن جرير ، عن أبي الربيع الشامي ، عن أبي عبد الله عليه السلام « 2 » .
و رواه عنه الشيخ الحر « 3 » و العلامة المجلسي « 4 » ( رحمهما الله ) .
33 14 . المقنع : الصادق عليه السلام يقول : « شرّ الأصوات الغناء » « 5 » .
و رواه عنه الشيخ الحرّ « 6 » و المحدّث النوري « 7 » ( رحمهما الله ) .
34 15 . تفسير العيّاشي : عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و آله قال : « كان إبليس أوّلَ من تغنّى ، و أوّل من ناح ، و أوّل من حدا : لمّا أكل آدمُ من الشجرة تغنّى ، فلمّا هبط حدا ، فلمّا استتر [ ظ : استقرّ ] على الأرض ناحَ يُذَكَّره ما في الجنّة » « 8 » .
هامش
« 1 » بحار الأنوار ، ج 79 ، ص 168 ، كتاب النواهي ، باب الأنبذة و المسكرات ، ح 5 ، و ص 241 ، باب الغناء ، ح 8 ، و فيه : « لا تقربهما »
« 2 » معاني الأخبار ، ص 224 ، باب معنى الدباء و المزفّت ، ح 1
« 3 » وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 320 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 102 ، ح 10 . و فيه هذه الزيادة في السند : « و عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب » . و الظاهر أنّها أُضيفت من الخصال و قد غفل ( رحمه الله ) عن الإشارة إليه
« 4 » بحار الأنوار ، ج 79 ، ص 242 ، كتاب النواهي ، باب الغناء ، ذيل ح 8
« 5 » المقنع ، ص 456
« 6 » وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 309 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 99 ، ح 22
« 7 » مستدرك الوسائل ، ج 13 ، ص 214 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 78 ، ح 16
« 8 » تفسير العياشي ، ج 1 ، ص 40 ، ح 23 ، ذيل الآية 35 من سورة البقرة ( 2 )