« الغناء عُشّ النفاق » « 1 » .
و رواه عنه الفيض « 2 » و الشيخ الحرّ ( رحمهما الله ) « 3 » .
27 8 . علل الشرائع : حدّثنا محمّد بن الحسن ( رحمه الله ) قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ( رحمه الله ) عن يعقوب بن يزيد ، عن إبراهيم ، عن أبي يوسف ، عن أبي بكر الحضرمي ، عن أحدهما » قال : « الغناء عُشّ النفاق . . . » « 4 » .
و رواه الصدوق في :
28 9 . ثواب الأعمال : حدّثني الحسينُ بنُ أحمد ، عن أبيه ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن جعفر القمّي ، رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام « 5 » .
و رواهما عنهما العلامة المجلسي ( قدّس سرّه ) « 6 » .
29 10 . تفسير القمي : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : « إنّه سيكون قوم يبيتون و هم على اللهو و شرب الخمر و الغناء ، فبينا هم كذلك إذ مُسخوا من ليلتهم ، و أصبحوا قردةً و خنازير » « 7 » .
و رواه عنه العِمة المجلسي ( قدّس سرّه ) « 8 » .
هامش
« 1 » الكافي ، ج 6 ، ص 431 ، كتاب الأشربة ، باب الغناء ، ح 2
« 2 » الوافي ، ج 17 ، ص 210 ، كتاب المعايش و المكاسب ، أبواب وجوه المكاسب ، باب كسب المغنّية و شرائها و ما جاء في الغناء ، ح 14 ، و فيه : « عُشر النفاق » كما في بعض نسخ الكافي
« 3 » وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 305 - 306 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 99 ، ح 10 ، و فيه : « غشّ » و لعلّ الصواب « عُشّ » كما يظهر من الأحاديث الآتية
« 4 » علل الشرائع ، ج 2 ، ص 162 ، الباب 224 ، ح 3
« 5 » ثواب الأعمال ، ص 554 ، عقاب الخيانة و السرقة و شرب الخمر و الزنى ، ح 12
« 6 » بحار الأنوار ، ج 79 ، ص 133 ، 140 ، 244 - 245 ، كتاب النواهي ، باب حرمة شرب الخمر و علَّتها ، ح 32 ، 48 و باب الغناء ، ح 19
« 7 » تفسير القمي ، ج 1 ، ص 181 ، ذيل الآية 92 من سورة المائدة ( 5 )
« 8 » بحار الأنوار ، ج 79 ، ص 131 ، 132 ، 240 ، كتاب النواهي ، باب حرمة شرب الخمر و علَّتها ، ح 20 ، و باب الغناء ، ح 1