غضبان 1 ) وكذا يكره مع كل وصف يساوي الغضب في شغل النفس
كالجوع والعطش والغم والفرح ومدافعة الأخبثين وغلبة النعاس 2 )
هامش
1 ) يدل عليه ما رواه السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
" قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من ابتلي بالقضاء فلا يقضي
وهو غضبان " .
وفي رواية عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال لشريح :
" . وإن غضبت فقم ولا تقضين وأنت غضبان " . أنظر باب كراهة
القضاء في حال الغضب من وسائل الشيعة 18 / 156 .
2 ) يدل على ذلك ما رواه الشيخ الكليني باسناده عن سلمة بن كهيل
في وصية أمير المؤمنين " ع " لشريح : " ولا تقعد في مجلس القضاء
حتى تطعم " وسائل الشيعة 18 / 155 . وما رواه العامة في النبوي :
" لا يقضي إلا وهو شبعان ريان " وما ذكروه في آخر عنه : " لا يقضي
وهو غضبان مهموم ولا مصاب محزون " . قال في المستند : وقد
صرحوا بكراهة سائر ما يشبه المذكورات من شاغلات النفس
ومشوبات الخاطر ، ولا بأس به وإن لم أعثر على نص عام . ويمكن
استنباط الجميع من التعليل المذكور في المروي عن الأمالي .