المقصد الأول في الاحتضار
وفيه مباحث :
[ المبحث ] الأوّل : يجب توجيه المحتضر إلى القبلة
بأن يستلقي على ظهره ويجعل باطن قدميه إليها على المشهور الأقوى ، للأخبار الكثيرة الحسنة بعضها ، والموثّقة بعضها ، القويّة بعضها ( 1 ) ، المعتضدة كلَّها بعمل الأكثرين ( 2 ) .
والقدح في دلالة الأوامر في كلام أئمّتنا على الوجوب ضعيف .
نعم قوله عليه السلام في حسنة سليمان بن خالد : « فسجّوه تجاه القبلة » ( 3 ) يقدح فيه لزوم اجتماع إرادة الوجوب والاستحباب بالنظر إلى الهيئة والمادّة ، ولكن سائر الأخبار مع استمرار العمل بطريق الالتزام يعيّن الوجوب .
هامش
( 1 ) الوسائل 2 : 661 أبواب الاحتضار ب 35 .
( 2 ) كالمفيد في المقنعة : 73 ، وسلَّار في المراسم : 47 ، والقاضي في المهذّب 1 : 53 ، وابن حمزة في الوسيلة : 62 ، والمحقق في الشرائع 1 : 36 ، والعلامة في المنتهي 1 : 426 ، والمحقّق الثاني في جامع المقاصد 1 : 355 ، والسيد في المدارك 2 : 52 .
( 3 ) الكافي 3 : 127 ح 3 ، التهذيب 1 : 286 ح 835 ، الوسائل 2 : 661 أبواب الاحتضار ب 35 ح 2 .