تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفوز الكبير في أصول التفسير — صفحة 72

مساهمون:

ص٧٢

أمثلة لإبدال الفعل :

قوله تعالى : -
هذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ
أي : يسب آلهتكم فكان أصل الكلام « أهذا الذي يسب » إلا أنهم كرهوا ذكر السب ، فأبدلوه بالذكر . ومن هذا القبيل ما يستعمل في محاورات الناس عند مخاطبتهم لسادتهم أو مكرميهم . « أصيب أعداء فلان بمرض » « وقدم عبد حضرتكم إلى المكان الفلاني » أو « اطلع عبيد الجناب العالي على هذه المقدمة » وهذه كلها تعبيرات فارسية كانوا يتقدمون بمثل هذه العبارات إلى سادتهم وكبرائهم ويريدون أن قد مرض حضرة فلان ، وقدم حضرة أو سعادة فلان ، واطلع معالي فلان ، أو سمو فلان . قوله تعالى : -
مِنَّا يُصْحَبُونَ
أي : منا لا ينصرون ، ولما كان النصر والتأييد لا يتصوران بدون الاجتماع والصحبة ، أبدل « ينصرون » ب « يصحبون » . -
ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
أي : خفيت لأن الشيء إذا خفي علمه ثقل على أهل السماوات والأرض . -
فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً
. أي : عفون لكم عن شيء مما طابت به نفوسهن .

إبدال اسم باسم :

2 - وتارة يبدلون اسما باسم ، وفيما يلي أمثلته : قوله تعالى : -
فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ
أي : خاضعة . -
كانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ
أي : من القانتات . -
ما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ
أي : من ناصر . -
فَما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حاجِزِينَ
أي : حاجز . -
وَالْعَصْرِ ، إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ
أي : أفراد بني آدم ، أفرد اللفظ لأنه اسم جنس .