ولمّا كان أبو نواس معاشرا لأولاد أبي سهل بن نوبخت مستأنسا بهم ، وكان يضيفهم غالبا ، فإنّهم كانوا أقدر من غيرهم على جمع أخباره وأشعاره ، بخاصّة أنّهم كانوا قاطبة أولي علم وأدب . فكانوا يشترون تلك الأخبار والأشعار مهما بلغت قيمتها ، ويجمعونها .
وإذا كان أبو نواس لم يراع الدقّة الكافية في ضبط أشعاره ، فتبعثر قسم منها وضاع « 1 » ، فإنّ آل نوبخت دوّنوها مع أخباره ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا ، وتناقلوها في أسرتهم مشافهة ، وزوّدوا بها من جاء بعدهم في القرون التالية ممّن كان يعنى بتدوين أخبار أبي نواس وأشعاره . ومن هؤلاء : الأديب والمؤرّخ المشهور أبو عبد اللّه حمزة بن الحسن الأصفهانيّ ( المتوفّى بين سنة 350 و 360 ه ) الذي شرح ديوانه شرحا نفيسا جدّا ، وجمع أقواله ، وأخذ معظم أخباره وأشعاره من آل نوبخت مباشرة ، إذ سافر من أجل ذلك إلى بغداد ثلاث مرّات . وفي سفرته الثالثة ، أي سنة 326 ه ، طلب نسخة ديوانه التي كان آل نوبخت قد جمعوها ، فطالعها واستنسخها « 2 » . ثمّ إنّهم أرشدوه إلى من جمع أخباره وشعره ، مضافا إلى النسخة التي أتحفوه بها . ومن هؤلاء الذين أخذ منهم قسما من أخباره وأشعاره : المهلهل بن يموت بن المزرّع أحد الشعراء البارعين ، وحفيد أخت الجاحظ . . . وكان مهتمّا بجمع شعر أبي نواس ، ويبدو أنّه كان يرمي من وراء ذلك إلى تأليف كتاب في السرقات الشعريّة لهذا الشاعر وفي تحايله . وتحتفظ مكتبة اسكوريال في إسبانيا بنسخة من كتاب المهلهل المذكور « 3 » .
وتلاحظ في عدد من الكتب أسماء النوبختيّين الذين نقلوا أخبار أبي نواس وأشعاره عن أجدادهم ، أي أولاد أبي سهل بن نوبخت ، وموّنوا بها أمثال حمزة
هامش
( 1 ) - شرح ديوان أبي نواس ج 1 ، الورقة4 b.
( 2 ) - نفسه ، ج 2 ، الورقة199 b.
( 3 ) -Hart , Derenbourg . Mss . ar . d'Escurial II , No 772 .