الثالثة
شرح
الترتيب .
فيما يجب به سجود السهو - الكلام غير العمدي
الفائدة - الثالثة : في سجود السهو وتنقيح القول فيها بالبحث في مسائل : الأولى في موجباته ، وهي أمور : الأول : الكلام غير العمدي ، المشهور بين الأصحاب كونه منها ، وعن غير واحد دعوى الاجماع عليه . وأستدل له بالنصوص المتضمنة لأن النبي ( ص ) سهى يوما وسلم في الركعة الخامسة وسألوه عن ذلك وتكلم معهم ، ثم سجد السجدتين بعد اتمام الصلاة لمكان الكلام ( 1 ) . وفيه إنها مخالفة لأصول المذهب ، ولما دل على أنه ( ص ) لم يسجد سجدتي السهو ولم يسجدهما فقيه أي الإمام . وأيضا استدل له بموثق عمار الآتي في الموجب الثاني ، فقال ( ع ) : ليس عليه سجدتا السهو حتى يتكلم بشئ ( 2 ) . وفيه أن المراد بالتكلم فيه بقرينة صدره : الاتيان بشئ من أجزاء الصلاة لا الكلام الآدمي ، ولا أقل من احتمال ذلك فيتعين حمله على الاستحباب كما سيأتي . ولكن يشهد بالوجوب صحيح ابن الحجاج عن الإمام الصادق ( ع ) عن الرجل يتكلم ناسيا في الصلاة يقول : أقيموا صفوفكم ، فقال ( ع ) : يتم صلاته ثمهامش
( 1 ) الوسائل باب 19 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة .
( 2 ) الوسائل باب 32 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة حديث 2 .