تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفضائل والرذائل — صفحة 49

مساهمون:

ص٤٩
البيت ( ع ) ، ومن المعلوم ان من لا يتمسك بأهل البيت سوف يجر أذيال الخيبة ) . يقول الإمام ( ع ) : شاهدت الناس في أحد الأيام وقد اجتمعوا حول أحدهم : فقال لي أحد الذين كانوا معي يا بن رسول الله هذا هو الشخص الذي كنت تريد أن تراه ، توجهت نحوه فلما وقع نظره علي ترك الناس وذهب ، فمشيت خلفه لأتحدث معه في مكان خال وأرى ما عنده ، فشاهدته وقد توجه إلى أفران الخبز فسرق قرصين . فتعجبت من ذلك وكيف يسرق من له تلك الشهرة . بعد ذلك توجه إلى دكان آخر وسرق رمانتين ثم ذهب إلى خربة ، فأعطى الخبز والرمان صدقة إلى أربعة من الفقراء . وعندما أراد الخروج من الخربة ، اعترضت طريقه وقلت له : ماذا فعلت ؟ فقال : لم أفعل شيئا . فقلت له : لقد رأيت كل شئ . فقال : من أنت ؟ فقلت أنا جعفر بن محمد فقال : أنت ابن النبي ولا تعرف قول القرآن : ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها ) ( 3 ) . يعني ان الله يضاعف الأجر عشر مرات لمن يعمل الخير ، وإذا فعل السوء فيثبت كما هو في صحيفة أعماله . فقلت : وما علاقة هذه الآية بما أقدمت عليه ؟ فقال أنا سرقت قرصين ورمانتين وحاصلها أربعة ذنوب ، وأعطيت تلك الأشياء الأربعة صدقة فاكتسبت أربعين حسنة ، وعندما نطرح الذنوب من الحسنات فسوف يسجل في صحيفة أعمالي ست وثلاثون حسنة ، فانظر هذه المعاملة كم هي مربحة . فقلت له ( ثكلتك أمك ) إنك لم تفعل حسنة واحدة ، وقد فعلت ثمانية ذنوب ، أربعة منها انك سرقت مال الناس وأربعة أخرى انك أعطيت مال الناس لغيرهم من دون إذنهم ، وليتك لم تحصل على الثواب فقط بل لقد حملت إثم ثمانية ذنوب . ثم قال الإمام ( ع ) : انظروا كيف يفعل الجهل المركب بالإنسان . أيها الأعزاء ، نساء ورجالا محترمين قد تتعجبون من هذه الرواية أيكون مثل ذلك ؟ ولكن في وسطنا الكثير من هذه الحالة . مثلا الشخص الذي يبيع قليلا ويحتكر الأشياء ويبيعها بثمن غال ويمتص دم الناس كما تمتصه الديدان ، ولكنه يقرأ