متفق عليه ، ورواه أصحاب السنن وغيرهم ، لكن لو دعت به فلا بأس ؛ لأن الأصل عدم الخصوصية . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . عضو . . . عضو . . . الرئيس بكر أبو زيد . . . عبد العزيز آل الشيخ . . . صالح الفوزان . . . عبد الله بن غديان . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز السؤال الأول من الفتوى رقم ( 16221 ) س 1 : ما حكم جماع الزوجة أثناء سماع القرآن المرتل من المذياع ؟ والشبه التي تدور في نفسي وأنا في هذا الحال هو طرد الشيطان اللعين من المنزل . ج 1 : قد علم النبي صلى الله عليه وسلم أمته ما يقال عند جماع الرجل زوجته ، فعن ابن عباس رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « أما لو أن أحدكم يقول حين يأتي أهله : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، ثم قدر بينهما في ذلك ولد لم يضره الشيطان أبدا » ( 1 ) متفق عليه والمتعين هو الاقتصار على الوارد ، وعليه فإن سماع القرآن المرتل من المذياع حال الجماع لغرض طرد الشيطان من المنزل زيادة على المشروع فلا تجوز ، والقرآن العظيم أجل قدرا وأعظم حرمة من توظيف استماعه في الحالة المذكورة
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 357
مساهمون: أحمد بن عبد الرزاق الدويش
ص٣٥٧
هامش
( 1 ) أحمد 1 / 217 ، 220 ، 243 ، 283 ، 286 ، والبخاري 1 / 44 - 45 / 91 ، 93 - 94 ، 6 / 141 ، 7 / 163 ، 8 / 170 ، ومسلم 2 / 1058 برقم ( 1434 ) ، وأبو داود 2 / 617 برقم ( 2161 ) ، والترمذي 3 / 401 برقم ( 1092 ) ، والنسائي في ( الكبرى ) 5 / 327 ، 328 برقم ( 9030 ، 9031 ) ، وفي ( عمل اليوم والليلة ) ص 256 ، 257 برقم ( 266 - 270 ) ، وابن ماجة 1 / 618 برقم ( 1919 ) ، والدارمي 2 / 145 ، وعبد الرزاق 6 / 193 - 194 برقم ( 10465 ، 10466 ) ، وابن أبي شيبة 4 / 311 ، 10 / 394 ، وابن حبان 3 / 263 - 264 برقم ( 983 ) ، والطبراني 11 / 334 برقم ( 12195 ) ، والبغوي 5 / 119 برقم ( 1330 ) .