فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 170

بين هذه الأحاديث بحمل حديث النهي على من صلى الثلاث كالمغرب ، فإن هذا هو التشبه بالمغرب ، وحمل أحاديث إيتاره صلى الله عليه وسلم بثلاث على ما إذا لم يجلس فيها للتشهد إلا في الثالثة ، وجمع بعضهم بحمل حديث النهي عن الإيتار بثلاث على الكراهية وأن الأفضل ترك الإيتار بثلاث ، وعلى كل حال فالأمر في ذلك واسع ؛ لما رواه أبو أيوب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الوتر حق ، فمن أحب أن يوتر بخمس فليفعل ، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل ، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل » ( 1 ) رواه الخمسة إلا الترمذي إلا أن الأفضل أن يوتر بواحدة مستقلة ؛ لكثرة إيتار الرسول صلى الله عليه وسلم بها ، ولصحة الأحاديث الواردة في ذلك وكثرتها . أما القنوت في الوتر فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعله وأنه علمه الحسن بن علي رضي الله عنه ، فعن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره « اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك ، لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك » ( 2 )