قرب المسجد ) ؟ ! قالوا : نعم يا رسول الله قد أردنا ذلك . فقال : ( يا بني
سلمة دياركم تكتب آثاركم ) . ولما رواه الشيخان وغيرهما من حديث
أبي هريرة المتقدم . وعن أبي بن كعب قال ، قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم : ( صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده ( 1 ) . وصلاته مع
الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل ، وما كان أكثر فهو أحب إلى الله تعالى )
رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجة وابن حبان وصححه ابن السكن
والعقيلي والحاكم .
( 3 ) استحباب السعي إلى المسجد بالسكينة :
يندب المشي إلى المسجد مع السكينة والوقار . ويكره الاسراع والسعي ،
لان الانسان في حكم المصلي من حين خروجه إلى الصلاة ، فعن أبي قتادة قال :
بينما نحن نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ سمع جلبة رجال ، فلما صلى
قال ( ما شأنكم ) ؟ قالوا استعجلنا إلى الصلاة قال : ( فلا تفعلوا . . إذا أتيتم
الصلاة فعليكم السكينة ، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا ) ( 2 ) رواه
الشيخان . وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا سمعتم
الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم السكينة والوقار ، ولا تسرعوا ، فما أدركتم
فصلوا وما فاتكم فأتموا ( 3 ) ) رواه الجماعة إلا الترمذي .
( 4 ) استحباب تخفيف الامام :
يندب للامام أن يخفف الصلاة بالمأمومين ، لحديث أبي هريرة أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف ، فإن فيهم
الضعيف والسقيم والكبير فإذا صلى لنفسه فليطول ما شاء ) رواه الجماعة .
ورووا عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إني لادخل في الصلاة
وأنا أريد إطالتها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي مما أعلم من شدة وجد
هامش
( 1 ) أزكى من صلاته وحده : أي أكثر أجرا وأبلغ في تطهير المصلي من ذنوبه .
( 2 ) السكينة والوقار بمعنى واحد . وفرق بينهما النووي : فقال إن السكينة التأني في الحركات
واجتناب العبث ، والوقار في الهيئة بغض البصر وخفض الصوت وعدم الالتفات .
( 3 ) يؤخذ منه أن ما أدركه المؤتم مع الامام يعتبر أول صلاته فيبني عليه في الأقوال والافعال .