الاذان
( 1 ) الاذان :
هو الاعلام بدخول وقت الصلاة بألفاظ مخصوصة . ويحصل به الدعاء إلى
الجماعة وإظهار شعائر الاسلام ، وهو واجب أو مندوب . قال القرطبي وغيره .
الاذان - على قلة ألفاظه - مشتمل على مسائل العقيدة ، لأنه بدأ بالأكبرية ،
وهي تتضمن وجود الله وكماله ، ثم ثنى بالتوحيد ونفي الشريك ، ثم بإثبات
الرسالة لمحمد صلى الله عليه وسلم ، ثم دعا إلى الطاعة المخصوصة عقب الشهادة
بالرسالة ، لأنها لا تعرف إلا من جهة الرسول ، ثم دعا إلى الفلاح ، وهو البقاء
الدائم ، وفيه الإشارة إلى المعاد ، ثم أعاد ما أعاد توكيدا . .
( 2 ) فضله :
ورد في فضل الاذان والمؤذنين أحاديث كثيرة نذكر بعضها فيما يلي :
1 - عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لو يعلم
الناس ما في الاذان والصف الأول ( 1 ) ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا
ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح
لاتوهما ولو حبوا ) رواه البخاري وغيره .
2 - وعن معاوية : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن المؤذنين أطول
الناس أعناقا يوم القيامة ) ، رواه أحمد ومسلم وابن ماجة .
3 - وعن البراء بن عازب : أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله
وملائكته يصلون على الصف المقدم ، والمؤذن يغفر له مد صوته ، ويصدقه
هامش
( 1 ) أي لو يعلم ما في الاذان والصف الأول من الفضيلة وعظيم المثوبة لحكموا القرعة بينهم ،
لكثرة الراغبين فيها ( والتهجير ) التكبير إلى صلاة الظهر . ( والعتمة ) صلاة العشاء . ( وحبوا )
من حبا الصبي : إذا مشى على أربع .