[ 1009 ] 3 - وعن أبيه ، عن سعد ، عن القاسم بن محمد ، عن المنقري ، عن
حفص بن غياث قال : قال أبو عبد الله ع : من عمل بما علم كفى ما لم يعلم .
وفي ثواب الأعمال بالإسناد ، مثله .
[ 1010 ] 4 - محمد بن الحسن بإسناده ، عن موسى بن القاسم ، عن عبد الصمد بن
بشير ، عن أبي عبد الله ع في حديث من أحرم في قميصه ، قال : أي رجل ركب
أمرا بجهالة فلا شئ عليه .
[ 1011 ] 5 - محمد بن محمد بن النعمان المفيد في الإختصاص قال : قال
أبو عبد الله ع : رفع عن هذه الأمة ستة : الخطأ ، والنسيان ، وما استكرهوا عليه ،
وما لا يعلمون ، وما لا يطيقون ، وما اضطروا إليه .
أقول : والأحاديث في ذلك كثيرة وهذه الأحاديث في مقام الوجوب لا معارض
هامش
3 - التوحيد ، 416 / 17 ، الباب 64 ، باب التعريف والبيان والحجة والهداية .
ثواب الأعمال ، 161 / 1 ، باب ثواب من عمل بما علم .
الوسائل عن التوحيد وثواب الأعمال ، 27 / 164 ، الباب 12 ، من أبواب صفات القاضي ،
الحديث 35 [ 33498 ] .
البحار عن التوحيد ، 2 / 280 ، كتاب العلم ، الباب 33 ، ما يمكن أن يستنبط . . . الحديث 48 .
البحار عن ثواب الأعمال ، 2 / 30 ، كتاب العلم ، الباب 9 ، باب استعمال العلم ، الحديث 14 .
يأتي الحديث في 3 / 74 ، راجعه .
4 - التهذيب ، 5 / 72 ، الباب 7 ، باب صفة الاحرام . . . ، الحديث 47 [ موضع الحاجة : 73 ] .
الوسائل ، 8 / 248 ، الباب 30 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، الحديث 1 [ 10558 ] .
الوافي ، 12 / 594 ، الحديث 5 .
5 - الإختصاص ، 31 .
الوسائل ، 1 / 245 ، الباب 1 ، من أبواب نواقص الوضوء ، الحديث 1 [ 631 ] .
الوسائل ، 2 / 356 ، الباب 44 ، من أبواب الحيض ، الحديث 2 [ 2352 ] .
الوسائل ، 4 / 312 ، الباب 8 ، من أبواب القبلة ، الحديث 6 [ 5240 ] .
في المصدر : الأمة ست . . . وما أكرهوا عليه .