ما قبل الركوع أو بعده في الوتر في غير نصف رمضان الثاني ، فيسجد له . أما نقل الفعلي فيبطل تعمده . وخرج
بقولي غير مبطل ما يبطل ، كالسلام وتكبير التحرم بأن كبر بقصده . ( ولسهو ما يبطل عمده لا هو ) أي السهو .
كتطويل ركن قصير ، وقليل كلام ، وأكل ، وزيادة ركن فعلي ، لأنه ( ص ) صلى الظهر خمسا وسجد للسهو .
فتح المعين — صفحه 236
پدیدآورندگان: المليباري الهندي
ص۲۳۶