نتائج الفهرسة
القسم الأوّل
النتائج العامّة
- أ -
* عن الآلاء قال في 1 / 300 أنّ واحدها ألْي كضبْي . . . بينما في 7 / 90 قال
واحدها آلى مقصوراً
* في 1 / 308 يقول . . . فإنّ ياء النسبة إذا لحقت آخر الاسم وبعدها ( هاء التأنيث )
أفادت معنى المصدر بينما في 6 / 306 قال لحقتها ( التاء ) أفادت معنى المصدرية
* المعروف أنّه ( مصطلح ) بينما نرى كتابه مملوءاً بعبارة ( اصطلاح أرباب . . . )
لاحظ 2 / 298 كنموذج على كلامنا
* قدّم المصنّف في 6 / 352 توضيح معنى تأييده على معنى اجتهد ، بينما نصّ
الدعاء قد قدّم فيه الاجتهاد على التأييد ( حمداً يعان من اجتهد في تعديده ، ويؤيَّد
من أغرق . . . )
- ب -
* في 5 / 396 ذكر أنّ الحديث للباقر ( عليه السلام ) بينما مثل ألفاظ هذا الحديث في
1 / 478 السطر الرابع لم ينسبه لأحد
فهارس رياض السالكين — صفحة 718
مساهمون: الشيخ محمد حسين المظفر
ص٧١٨