يا أيُّها الرسول بلّغ ما اُنزل إليك من ربّك إنّ علياً مولى المؤمنين
وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ج 5 / 393
89 ( من أوسط ما تطعمون أهليكم )
قرأ جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) " أهاليكم " بسكون الياء للتخفيف ج 3 / 213
117 قرئ في الشواذ قوله تعالى ( كنتَ أنت الرقيبَ عليهم ) برفع
" الرقيب " على أنّه خبر لأنت ، وبالجملة خبر لكان . ج 7 / 313
( 6 ) سورة الأنعام
94 ( لقد تقطّع بينكم )
في قراءة الرفع ، أي وصلكم ج 3 / 344
99 ( انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه )
بالفتح قرأ السبعة فهي يانعة ج 3 / 234
115 ( وتمّت كلمة ربّك صدقاً وعدلا لا مبدّل لكلماته )
وقرئ " كلمات ربّك " ج 6 / 335
160 ( مَنْ جاء بالحسنة فله عشر أمثالها )
كقراءة من قرأ " عشر أمثالها " بالرفع والتنوين على الوصف ج 6 / 134
( 7 ) سورة الأعراف
10 ( ولقد مكَّنَّاكم في الأرض وجعلنا لكم فيها معايش قليلا )
وزن المعايش مفاعل فلا تهمز ، وبه قرأ السبعة وقرأ الأعرج ،
وأبو جعفر المدني بالهمز تشبيهاً لها بالشمائل . ج 5 / 181
44 ( ما وعد ربّكم حقاً قالوا نَعَمْ )
" نَعَمْ " بفتح النون والعين ، وكنانة تكسر العين ، وبها قرأ الكسائي ج 1 / 82
58 ( والذي خبُث لا يخرج إلاّ نكداً )
النكد ككتف ، والنكد بفتحتين مثل بطل : العسر الذي لا خير
فهارس رياض السالكين — صفحة 131
مساهمون: الشيخ محمد حسين المظفر
ص١٣١