قاصدا به القرآن سواء كان آية أو بعض آية خلافا لمالك حيث جوز قراءة الآيات اليسيرة للجنب ولأبي حنيفة حيث جوز له قراءة بعض الآية وبه قال أحمد في أصح الروايتين : لنا ما