وما كان فيه عن علي بن مهزيار فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن
محمد بن وما كان فيه عن علي بن مهزيار فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن
محمد بن يحيى العطار ، عن الحسين بن إسحاق التاجر ، عن علي بن مهزيار . ورويته
عن أبي رضي الله عنه عن سعد بن عبد الله ، والحميري جميعا عن إبراهيم بن مهزيار
عن أخيه علي بن مهزيار . ورويته أيضا عن محمد بن الحسن رضي الله عنه عن محمد
ابن الحسن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن علي بن مهزيار الأهوازي ( 1 ) .
وما كان فيه عن صفوان بن يحيى فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن علي
بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى ( 2 ) .
وما كان فيه عن الحسن بن علي الكوفي فقد رويته عن أبي رحمه الله
عن علي بن الحسن بن علي الكوفي ، عن أبيه . ورويته عن جعفر بن علي بن الحسن
الكوفي ، عن جده الحسن بن علي الكوفي ( 3 ) .
وما كان فيه عن أبي الجارود فقد رويته عن محمد بن علي ماجيلويه رضي الله
عنه عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي القرشي الكوفي ، عن محمد بن
هامش
( 1 ) علي بن مهزيار الأهوازي أبو الحسن كان أبوه نصرانيا فأسلم ، وقيل إن عليا أيضا
أسلم وهو صغير ومن الله عليه بمعرفة هذا الامر ، واختص هو بأبي جعفر الثاني عليه السلام
وتوكل له وعظم محله منه وكذلك عند أبيه أبي الحسن ( ع ) وتوكل لهما في بعض النواحي وخرجت
إلى الشيعة فيه توقيعات بكل خير ، وكان ثقة صحيح الحديث ، وله ثلاثة وثلاثون كتابا ،
والطريق الأول فيه الحسين بن إسحاق التاجر وهو غير مذكور ولعله من مشايخ الإجارة ،
والطريقان الآخران صحيحان .
( 2 ) صفوان بن يحيى أبو محمد البجلي بياع السابري كوفي ثقة ثقة عين من أصحاب
أبي الحسن الرضا عليه السلام ، وقد يروى عن الكاظم عليه السلام ، له ثلاثون كتابا ،
والطريق إليه حسن كالصحيح ، وقال العلامة : صحيح .
( 3 ) هو الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي البجلي ثقة جليل قال النجاشي
هو من أصحاب الكوفيين ثقة ثقة ، له كتاب النوادر . والطريق الأول إليه مجهول ، وكذا
الثاني ، والظاهر أن ابنه علي بن الحسين وابن ابنه جعفر بن علي كانا من المشايخ فالخبر
صحيح .