وما كان فيه عن حفص بن البختري فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن
رضي الله عنهما عن سعد بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر الحميري جميعا عن يعقوب
ابن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حفص بن البختري الكوفي ( 1 ) .
وما كان فيه عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ( 2 ) فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن
موسى بن المتوكل رضي الله عنهما عن علي بن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن
أبي عبد الله البرقي ( 3 ) .
وما كان فيه عن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) فقد رويته
عن أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما عن سعد بن عبد الله ، عن أبي الجوزاء
المنبه بن عبد الله عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي بن
الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ( 4 ) .
وما كان فيه عن أسماء بنت عميس في خبر رد الشمس على أمير المؤمنين ( عليه السلام )
في حياة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقد رويته عن أحمد بن الحسن القطان قال : حدثنا أبو
الحسين محمد بن صالح قال : حدثنا عمر بن خالد المخزومي قال : حدثنا أبو نباتة ، عن
محمد بن موسى ، عن عمارة بن مهاجر ، عن أم جعفر وأم محمد ( 5 ) ابنتي محمد بن جعفر ( 6 ) عن أسماء
هامش
( 1 ) حفص البختري البغدادي كوفي الأصل وثقة النجاشي وغيره ، والطريق إليه صحيح .
( 2 ) أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خالد البرقي ثقة وهو صاحب كتاب المحاسن وسيأتي
عنوانه أيضا من المؤلف .
( 3 ) علي بن الحسين السعد آبادي لم يوثقه أحد ولكنه من مشايخ الإجازة فالظاهر
اعتباره ، فالطريق معتبر أو صحيح كما في المنهج .
( 4 ) زيد بن علي بن الحسين بن علي عليهم السلام يكنى أبا الحسين كان جليلا ورعا
فقيها شهيدا ، والحسين بن علوان عامي ولم يوثق ، وعمرو بن خالد بتري وثقة ابن فضال وله
كتاب كبير ، والأصحاب ضعفوا الطريق لمكان الحسين وعمرو .
( 5 ) في بعض النسخ " أم موسى " .
( 6 ) الظاهر أن رجال الطريقين هذا وما يأتي كلهم من رجال العامة وروى المؤلف
- رحمه الله - الخبر من طريقهم محتجا به عليهم والفضل ما شهدت به الأعداء ، وروى في العلل
وغيره أخبارا أوضح سندا مما ذكر ههنا .