وما كان فيه عن يحيى بن عبد الله فقد رويته عن أحمد بن الحسين القطان ،
عن أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني مولى بني هاشم ، عن عبد الرحمن بن جعفر الحريري
عن يحيى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ( 1 ) .
وما كان فيه عن هشام بن الحكم فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله
عنهما عن سعد بن عبد الله ، والحميري جميعا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي
ابن الحكم ، ومحمد بن أبي عمير جميعا عن هشام بن الحكم ، وكنيته أبو محمد ، مولى بني
شيبان ، بياع الكرابيس ، تحول من بغداد إلى الكوفة ( 2 ) .
وما كان فيه عن جراح المدائني فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن سعد
ابن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ،
عن القاسم بن سليمان ، عن جراح المدائني ( 3 ) .
هامش
( 1 ) يحيى بن عبدا لله هذا لم يذكر فيما عندي من كتب الأنساب ، بل قال بعضهم : ان
عبد الله لم يعقب ، وربما يخطر بالبال أنه في الأصل عيسى بن عبد الله بن عمر فصحف ولكنه بعيد
لما سيأتي من المؤلف طريق آخر إلى عيسى . أما أحمد بن الحسين القطان فغير مذكور
في الرجال ، وربما يوهم كونه عاميا لان المعهود من المؤلف أنه كان يردف مشايخه ان كانوا
من أصحابنا بالرضيلة والرحملة ، وأيضا عبد الرحمن بن جعفر غير مذكور في كتب الرجال .
( 2 ) هشام بن الحكم من أرباب الأصول ثقة وردت فيه مدائح ، والطريق إليه صحيح .
( 3 ) جراح المدائني من أصحاب الصادقين عليهما السلام ولم يوثق صريحا ، وله كتاب
وفي الطريق إليه القاسم بن سليمان وهو مهمل .