لبن حلبها حلابا لا ينهكها " ( 1 ) .
باب
* ( بلوغ الهدى محله ) *
3089 - روى علي بن أبي حمزة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " إذا اشترى الرجل
هديه وقمطه في بيته فقد بلغ محله فإن شاء فليحلق ( 2 ) " .
باب
* ( الرجل يوصى من يذبح عنه ويلقى هو شعره بمكة ) *
3090 - روى ابن مسكان ، عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : " الرجل
يوصي من يذبح عنه ويلقي هو شعره بمكة ، فقال : ليس له أن يلقي شعره إلا بمنى ( 3 ) " .
باب
* ( تقديم المناسك وتأخيرها ) *
3091 - روى بن أبي عمير ( 4 ) ، عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
هامش
( 1 ) العنف - مثلثة العين - : ضد الرفق ، ونهلك الضرع نهكا : استوفى جميع ما فيه كما
في القاموس ، والخبر كسابقيه يدل على جواز ركوب الهدى ما لم يضربه ، والشرب ما لم
يضر بولده .
( 2 ) في القاموس قمطه يقمطه : شد يديه ورجليه كما يفعل بالصبي في المهد - انتهى ،
ويدل على جواز الحلق بعد شراء الهدى وربطه في منزله كما هو الظاهر من كريمة " لا تحلقوا
رؤوسكم حتى يبلغ الهدى محله " وبه قال الشيخ في جملة من كتبه ، والمشهور عدم جوازه قبل
الذبح والنحر .
( 3 ) قال المحقق : يجب أن يحلق بمنى فلو رحل رجع فحلق بها ، فإن لم يتمكن حلق
أو قصر مكانه وبعث بشعره ليدفن بها ولو لم يتمكن لم يكن عليه شئ .
( 4 ) طريق المصنف إلى محمد بن أبي عمير صحيح ورواه الكليني في الحسن كالصحيح .