وصلاة فريضة أفضل من عشرين حجة متجردة عن الصلاة ( 1 ) .
2238 - وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : " ما من حاج يضحى ملبيا ( 2 ) حتى تزول
الشمس إلا غابت ذنوبه معها ، والحج والعمرة ينفيان الفقر كما ينفي الكير ( 3 ) خبث
الحديد " .
2239 - و " سئل الصادق عليه السلام عن الرجل يحج عن آخر أله من الأجر والثواب
شئ ؟ فقال : للذي يحج عن الرجل أجر وثواب عشر حجج ويغفر له ولأبيه ولامه
ولابنه ولابنته ولأخيه ولأخته ولعمه ولعمته ولخاله ولخالته ، إن الله واسع كريم " .
2240 - وقال الصادق عليه السلام : " من حج عن إنسان اشتركا حتى إذا قضى طواف
الفريضة انقطعت الشركة ، فما كان بعد ذلك من عمل كان لذلك الحاج " .
2241 - وسأل علي بن يقطين أبا الحسن عليه السلام " عن رجل دفع إلى خمسة نفر
حجة واحدة ، فقال : يحج بها بعضهم ، وكلهم شركاء في الاجر ( 4 ) فقال له : لمن الحج ؟
هامش
( 1 ) قال الشهيد في قواعده : لعل المعارضة بين الصلاة الواجبة والحج المندوب ،
وبين المتفضل في الصلاة والمستحق في الحج مع قطع النظر عن المتفضل في الحج ، أو يراد
به أن لو حج في ملة غير هذه الملة ، وأما الصلاة المندوبة فيمكن أن لا يراد الواحدة أفضل من
الحج إذ ليس في الحديث الا الفريضة ، وأما حديث " خير أعمالكم الصلاة - الخ " فيمكن حمله على
المعهودة وهي الفرائض ويؤيده الأذان والإقامة لاختصاصهما بها أو نقول لو صرف زمان الحج
والعمرة في الصلاة المندوبة كان أفضل منها ، أو يختلف بحسب الأحوال والأشخاص كما نقل أنه
صلى الله عليه وآله " سئل أي الأعمال أفضل ، فقال : الصلاة لأول وقتها ، وسئل أيضا أي الأعمال
أفضل ، فقال : بر الوالدين ، وسئل أي الأعمال أفضل فقال : حج مبرور " فتخص بما يليق بالسائل
من الأعمال فيكون لذلك السائل والدان محتاجان إلى بره ، والمجاب بالصلاة يكون عاجزا
عن الحج والجهاد ، والمجاب بالجهاد في الخبر السابق يكون قادرا عليه كذا ذكره بعض العلماء
رفعا للتناقض .
( 2 ) أي يبرز في حر الشمس ويلبى .
( 3 ) هو الزق الذي ينفخ فيه الحديد .
( 4 ) أي أعطاهم جميعا ليذهب واحد منهم ويكون سائرهم شركاء في الثواب الحج
فالثواب الكامل لمن حج منهم ولكل واحد منهم حظ من الثواب ، وفى الصحاح صلى بالامر
إذا قاسى شدة حره . ( المرآة )