عن محمد بن حمران ، قال : قال الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام : " إذا دخلت الحمام فقل في
الوقت الذي تنزع فيه ثيابك : " اللهم انزع عني ربقة النفاق ، وثبتني على الايمان "
وإذا دخلت البيت الأول فقل : " اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ، وأستعيذ بك من
أذاه " وإذا دخلت البيت الثاني فقل : اللهم أذهب عني الرجس النجس ، وطهر
جسدي وقلبي " ، وخذ من الماء الحار وضعه على هامتك ، وصب منه على رجليك
وإن أمكن أن تبلع منه جرعة فافعل فإنه ينقي المثانة ( 1 ) ، والبث في البيت الثاني
ساعة ، وإذا دخلت البيت الثالث فقل : " نعوذ بالله من النار ونسأله الجنة " ترددها
إلى وقت خروجك من البيت الحار ، وإياك وشرب الماء البارد والفقاع في
الحمام ( 2 ) فإنه يفسد المعدة ، ولا تصبن عليك الماء البارد فإنه يضعف البدن ، وصب
هامش
( 1 ) الذي يظهر من تتبع الاخبار أن الحمامات كانت في عصرهم ذات بيوت أربعة
البيت الأول بارد يابس - وفيه ينزعون ملابسهم - . والثاني بارد رطب - فيه مخزن الماء
البارد - الثالث حار رطب - فيه مخزن الماء الحار . الرابع حار يابس - فيه يحمى المستحم بدنه
فيدلك - ( راجع الرسالة الذهبية - طب الرضا عليه السلام - ص 94 ، مستدرك الوسائل ج 1
ص 54 ) وكان في البيت الثالث الذي فيه مخزن الماء الحار بئر أو حوض يسيل فيه ماء الغسالة
فقط وكان ممنوعا على المغتسل الارتماس في مخزن الماء سواء كان حارا أو باردا ، وكان حول
المخزن مواضع ومصطبات يقوم المغتسل عليها فيأخذ الماء من المخزن بالمشربة فيصب عليه
ويخرج الغسالة منه إلى البئر ، وكان في بعض الحمامات حول المخزن حياض صغار يخرج
الماء من المخزن في أنابيب خاصة إلى تلك الحياض ويأخذ كل مستحم الماء بقدر حاجته .
والمراد من حديث المتن من بيوت الحمام البيوت التي كان يدخل المستحم فيها بعد نزع
ثيابه ، والمراد من تجرع الماء المنقى للمثانة الاغتراف من ماء المخزن أو الحوض الخاص
الممنوع وروده والتجرع من ذلك الماء لا ماء المخازن التي يغتسل الناس فيه ويدلكون
فيه أبدانهم . بل الظاهر كراهة الاغتسال والارتماس فيه فضلا عن شربه كما في الخبر الذي
رواه الكليني ج 6 ص 503 عن أبي الحسن الرضا عليه السلام في حديث قال : " ومن اغتسل
من الماء الذي قد اغتسل فيه فأصابه الجذام فلا يلومن الا نفسه " .
( 2 ) يمكن أن يكون المراد ماء الشعير أو الفقاع المحرم وهو وان وكان حراما الا أنه
عليه السلام أكد حرمة شربه في الحمام . لأنه مع قطع النظر عن الاسكار يفسد المعدة .