هو أن يجامع ثم يفتر فلا ينزل ، يقال : أكسل الفحل صار ذا كسل . وفي كتاب
العين : كسل إذا فتر عن الضراب . وأنشد :
أإن كسلت والحصان يكسل عن السفاد وهو طرف هيكل
ونحوه ما روى : إن الماء من الماء . وهذا كان صدر الاسلام ثم نسخ ، أثبت سيبويه .
الطهور والوضوء والوقود في المصادر .
كسى إن الكاسيات العاريات والمائلات والمميلات لا يدخلن الجنة .
هن اللواتي يلبسن الرقيق الشفاف . وعن الأصمعي : كسي يكسى إذا صارت كسوة
فهو كأس . وأنشد
يكسى ولا يغرث مملوكها * إذا تهرت عبدها الهاريه
ومنه قوله :
واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
ويجوز أن يكون من كسا يكسو ، كالماء الدافق .
المائلات : اللاتي يملن خيلاء . المميلات / اللاتي يملن قلوب الرجال إلى أنفسهن .
أو يملن المقانع عن رؤوسهن لتظهر وجوههن وشعورهن . قال أبو النجم :
مائلة الخمرة والكلام باللغو بين الحل والحرام
ومن المشطة الميلاء ، وهي مشطة معروفة عندهم ، كأنهن يملن فيها العقاص .
وتعضد رواية من روى أن امرأة قالت : كنت أسأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن
ميل رأسي . قال : الكاسيات . . .
وقال الشاعر :
تقول لي مائلة الذوائب كيف أخي في العقب النوائب
الفائق في غريب الحديث — صفحة 154
مساهمون: الزمخشري
ص١٥٤