كتاب الميراث
وفيه مقاصد : الأول . في أسبابه
وهي شيئان : النسب ، والسبب .
والنسب ثلاث مراتب : الآباء والأولاد ، ثم الأجداد والإخوة ،
ثم الأعمام والأخوال .
والسبب زوجية ، وولاء . والولاء ثلاثة : المعتق ، وضامن
الجريرة ، والإمام .
شرح
قوله : ( الأول في أسبابه وهي شيئان الخ ) أي موجب الإرث والذي
يقتضيه ( بالعقل والنقل خ ) أمران : نسب ، وهو اتصال بين شخصين بسبب الولادة ،
وسبب ، وهو اتصال خاص بينهما بغير ذلك .
وهو منحصر شرعا في أربعة : الزوجية ، والعتق ، وتضمين الجريرة ، والإمامة
ودليل الحصر ( فيها خ ) الاستقراء والأصل ، وسيجئ تفصيله .
والنسب ثلاث مراتب كما هو المذكور في المتن بمعنى ما دام وجد شخص
من المرتبة الأولى لا ترث الثانية والثالثة ، وكذلك لا يرث أحد ممن الثالثة ما دام
وجد أحد من الثانية .