من لوازمه عاد الكلام الأول بعينه ولم يقف فهما إذن من مقوماته وفي بعض النسخ بزيادة أو بالتفريق بعد قوله فإما أن يكونا من مقوماته أو من لوازمه والمراد منه أن يكون أحدهما من مقوماته والآخر من لوازمه وحينئذ لا تكون حيثية استلزام ذلك اللازم هي بعينها حيثية ذلك المقوم ويلزم منه أن يكون مبدأ حيثية الاستلزام غير خارج عن ذاته وإلا فعاد الكلام وعلى الجملة مع جميع التقديرات يلزم منه تركب إما في ماهية ذلك الشيء أو لأنه موجود بعد كونه شيئا ما أو بعد وجوده بتفريق له والأول كما في الجسم بحسب ماهيته المنقسمة إلى مادة وصورة والثاني كما في العقل
الإشارات والتنبيهات — Page 124
Contributors: أبو علي سينا
P.124