فالجواب عنه أن الشيء لا يحدث إلا إذا صار وجوده واجبا فضلا عن الأولوية وإنما يحدث مع تحقق وجوبه غير متأخر عنه ولا متقدم عليه ووجوبه إنما يتحقق بأن يتم استعداد مادته أو موضوعه لقبوله وذلك الاستتمام يتعلق بشرائط يستجمعها الحركة المتصلة التي لا أول لها الموجودة في الجسم الإبداعي على ما يشتمل العلم الإلهي على بيانه
( 7 ) تنبيه
الشيء قد يكون بعد الشيء من وجوه كثيرة مثل البعدية الزمانية والمكانية وإنما نحتاج الآن من الجملة إلى ما يكون باستحقاق الوجود وإن لم يمتنع أن يكونا في الزمان معا
يريد إثبات الحدوث الذاتي للممكنات ولما كان تحقيق الحدوث الذاتي مبنيا على تحقيق التأخر الذاتي لأن الحدوث وهو كون وجود الشيء متأخرا عن لا وجوده ينقسم إلى زماني وإلى ذاتي لانقسام التأخر إليهما قدم الشيخ تحقيق معنى التأخر الذاتي على إثبات الحدوث الذاتي واعلم أن تأخر الشيء عن غيره يقال بخمسة معان على ما حقق في الفلسفة
الإشارات والتنبيهات — Page 109
Contributors: أبو علي سينا
P.109