العرفان الشيعي رؤى في مرتكزاته النظريّة ومسالكه العمليّة من أبحاث السيّد كمال الحيدري — صفحة 369

تفسير الصبر ؟ قال : تصبر في الضرّاء كما تصبر في السرّاء ، وفي الفاقة كما تصبر في الغِنى ، وفي البلاء كما تصبر في العافية ، فلا يشكو حاله عند المخلوق بما يصيبه من البلاء » ( 1 ) . وهذا هو الصبر الجميل كما ورد عن أبي جعفر الباقر عليه السلام حيث سُئل : ما الصبر الجميل ؟ قال : « ذلك صبرٌ ليس منه شكوى إلى الناس » ( 2 ) . قوله : « هو أصعب المنازل على العامّة » لأنّ العامّي لم يتدرّب بالرياضة ، ولم يتحنّك بالصبر على البلاء ، ولم يتعوّد بقمع النفس ، ولم يكن من أهل المحبّة حتّى يلتذّ بالبلاء ، فإذا امتحنه الحقّ بالبلاء - وهو في مقام النفس - لم يحتمل البلاء وغلبه الجزع وصعب عليه حبس النفس عن إظهاره لعدم طمأنينتها . وقوله : « وأوحشها في طريق المحبّة » لأنّ المحبّة تقتضي الأُنس بالمحبوب والالتذاذ بالبلاء ، لشهود المبلى فيه وإيثار مراد المحبوب ، كما قال بعضهم :