ببنت شفة ! بل منه ما لم يجدوا بُدّاً من الاعتراف باعتباره ، كأخبار قول النبيّ لِمن سأله عمّا يطلب في قِبال دعوته ، وخطبة الإمام الحسن عليه السلام بعد وفاة أبيه ، وكلام الإمام السجّاد في الشام ، ونحو ذلك .
3 - ما رووه وتكلّموا في سنده .
أمّا القسم الأوّل فلنا كلام حوله ، وسيأتي في أوّل الفصل الرابع .
وأمّا القسم الثاني ، فلا حاجة إلى بيان صحّته بعد أن أقرّ القوم بذلك .
وأمّا القسم الثالث ، فهو المقصود بالبحث هنا .
ولنفصّل الكلام في تراجم من ضعفوه من رجال أسانيد هذه الأخبار ، ليتبيّن أنّ جميع ما ذكروه ساقط مردود ! على ضوء كلمات أعلام الجرح والتعديل منهم :
1 - ترجمة يزيد بن أبي زياد :
وهو : القرشي الهاشمي الكوفي ، مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل . هو من رجال الكتب الستّة ، قال المزّي : « قال البخاري في اللباس من صحيحه عقيب حديث عاصم بن كليب عن أبي بردة : قلنا