تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير آية المودة ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — صفحة 45

مساهمون:

ص٤٥

لعليٍّ : ما القسيّة ؟ وقال جرير عن يزيد في حديثه ، القسيّة ثياب مضلّعةً . . . الحديث . وروى له في كتاب رفع اليدين في الصلاة . وفي الأدب . وروى له مسلم مقروناً بغيره ، واحتجّ به الباقون » ( 1 ) . وروى عنه جماعة كبيرة من أعلام الأئمّة كسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وشريك بن عبد الله ، وشعبة بن الحجّاج ، وعبد الله بن نمير ، وأمثالهم ( 2 ) . قال الذهبي : حدّث عنه شعبة مع براعته في نقد الرجال ( 3 ) . أقول : يكفي في جواز الاعتماد عليه وصحّة الاحتجاج به رواية أصحاب الكتب الستّة وكبار الأئمّة عنه . مضافاً إلى قول مسلم في مقدّمة كتابه : « فإن اسم الستر والصدق وتعاطي العلم يشملهم ، كعطاء بن السائب ويزيد بن أبي زياد وليث بن أبي سليم وأضرابهم » ( 4 ) . وقد وثّقه عدّة من الأئمّة أيضاً :

هامش
( 1 ) تهذيب الكمال في أسماء الرجال 32 / 140 .
( 2 ) تهذيب الكمال 32 / 137 ، سير أعلام النبلاء 6 / 129 ، تهذيب التهذيب 11 / 287 رقم 531 .
( 3 ) سير أعلام النبلاء 6 / 130 .
( 4 ) صحيح مسلم 1 / 5 - 6 .
تفسير آية المودة ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — صفحة 45 | السيد علي الحسيني الميلاني