وفي " التقريب " :
" ثقة ثبت " .
قلت : ومع ذلك فقد أوهم ابن التركماني أن بعضهم لينه ، فقال :
" وذكر الذهبي سيفا في كتابه في الضعفاء وقال : رمي بالقدر " .
قلت : نص الذهبي في " الضعفاء :
" ثقة رمي بالقدر " .
فتأمل كيف أسقط ابن التركماني قوله " ثقة " ليتوهم القارئ لنقله عن
الذهبي أن الذهبي ضعفه بإيراده إياه في " الضعفاء " الذي الأصل فيه أن كل من
بورده ضعيف إلا من نص على توثيقه كهذا !
ولم يكتف ابن التركماني بهذا الايهام فقال عقب ما سبق :
" وقال في " الميزان " : ذكره ابن عدي في " الكامل " وساق له هذا
الحديث ، وسأل عباس يحيى عن هذا [ الحديث قال : ليس بمحفوظ ، وسيف
قدري ] " ( 1 ) .
قلت : قوله " ليس محفوظ " هو كالجرح غير المفسر فلا يقبل لا سيما ،
ورجال الاسناد كلهم ثقات بلا خلاف ، وقد عارضه الإمام مسلم بإيراده إياه في
" الصحيح " .
ثم إن الذهبي لم يسكت عليه بل إنه أشار إلى رده فقال :
" رواه أيضا عبد الرزاق عن محمد بن مسلم الطائفي - عن عمرو " .
قلت : فهذان ثقتان قيس بن سعد والطائفي - على ما بينا من حاله - قد
روياه عن عمرو بن دينار ، فممن الوهم ؟ ! .
نعم قد قال الطحاوي :
هامش
( 1 ) قلت ما بين المعكوفتين سقطت من " ابن التركماني " استدركتها من " الميزان " .