شعبة عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبي بردة عن أبيه " .
فالظاهر أنه سقط من رواية البيهقي منه قوله : " عن أبي بردة " ، فعاد
الضمير في قوله : " عن أبيه " إلى أبي بردة فصار مرسلا .
ويؤيد أن الرواية عند أحمد موصولة ، أنه أورده في مسند أبي موسى من
" مسنده " ، ولو كان عنده مرسلا يورده إن شاء الله تعالى ، كما هي القاعدة
عنده .
ويؤيد أن الرواية عن شعبة موصولة أن سعيد بن عامر قال : ثنا شعبة عن
قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده به نحوه .
أخرجه البيهقي ( 10 / 275 ) وقال عقبه :
" كذا قال : عن شعبة . وقد رويناه فيما مضى عن ابن أبي عروبة عن
قتادة موصولا ، وعن شعبة عن قتادة مرسلا " .
ثم قال :
" والحديث معلول عند أهل الحديث ، مع الاختلاف في إسناده على
قتادة " .
قلت : ومن وجوه الاختلاف رواية حماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن
أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة
" أن رجلين ادعيا دابة ، فأقام كل واحد منهما شاهدين ، فقضى رسول
الله ( صلى الله عليه وسلم ) بينهما نصفين " .
أخرجه ابن حبان ( 1201 ) والبيهقي ( 10 / 258 ) .
وفي رواية له من طريق حفص بن عمر ثنا حماد بن سلمة عن قتادة أخبرهم
عن النضر بن أنس عن أبي بردة عن أبي موسى به نحوه . وقال البيهقي :
" وكذلك رواه فيما بلغني إسحاق بن إبراهيم عن النضر بن شميل عن حماد
إرواء الغليل — صفحة 274
مساهمون: زهير الشاويش
ص٢٧٤