عن يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ابن سخبرة عن القاسم عنها به .
وتابعه إسحاق بن الحسن الحربي : ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة به إلا أنه
سمى ابن سخبرة فقال : أخبرني عمر بن طفيل بن سخبرة المدني عن القاسم بن
محمد به .
أخرجه الحاكم ( 2 / 178 ) وعنه البيهقي ، لكن وقع عنده " عمرو بن
طفيل بن سخبرة " ولا أدري الصواب من ذلك ، فإني لم أره في شئ من كتب
الرجال ، فقول الحاكم :
" صحيح على شرط مسلم " ، ووافقه الذهبي .
هو من أوهامهما الفاحشة ، لأن عمر أو عمرو بن الطفيل بن سخبرة ليس
له ذكر في شئ من كتب الرجال كما سبق فضلا عن أن يكون من رجال مسلم !
نعم ، قد ترجموا لابن سخبرة بما يدل على جهالته ، فقال الذهبي في
" الميزان " :
" ابن سخبرة ، عن القاسم ، وعنه حماد بن سلمة ، لا يعرف ، ويقال :
هو عيسى بن ميمون " .
ونحوه في " التهذيب " و " التقريب " .
وجزم ابن أبي حاتم بأنه عيسى بن ميمون ، فقال في ترجمته :
" روى عن القاسم بن محمد ، روى عنه حماد بن سلمة فسماه ابن
سخبرة " .
ويؤيده أن الخطيب قد أخرجه في " الموضح " ( 1 / 174 ) والقضاعي في
" مسند الشهاب " ( 2 / 2 / 2 ) من طريق عيسى بن ميمون عن القاسم .
وعيسى هذا متروك الحديث كما قال أبو حاتم .
وتابعه عند الخطيب موسى بن تليدان ، ولم أعرفه . والله أعلم .
وجملة القول أن الحديث ضعيف ، لأن مداره على مجهول أو متروك نعم :
إرواء الغليل — صفحة 349
مساهمون: زهير الشاويش
ص٣٤٩