سنان ، ونوح بن دراج وعبد الله بن حكيم أبو بكر عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة ، قالوا فيه : " وشاهدي عدل " . وكذلك رواه ابن أبي مليكة عن
عائشة " .
قلت : وقد رواه جماعة عن ابن جريج به بلفظ آخر ليس فيه الشاهدين ، وقد
مضى برقم ( 1845 ) ، وبينت هناك أنه إسناد حسن ، وذكرت الجواب عما أعله
به بعضهم
ثم إن الحديث صحيح بهذه المتابعات والطرق التي أشار إليها الدارقطني رحمه
الله تعالى ، وبما يأتي له من الشواهد .
وقد تابعه عثمان بن عبد الرحمن سمعت الزهري به .
أخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 1 / 165 / 1 ) .
قلت : وعثمان هذا هو الوقاصي متروك .
ثم رواه من طريق علي بن جميل الرقي نا حسين بن عياش عن جعفر بن برقان
عن هشام بن عروة عن أبيه به . وقال :
" تفرد به علي " . قلت : قال الذهبي :
" كذبه ابن حبان ، وضعفه الدارقطني وغيره " .
2 - وأما حديث أبي هريرة ، فيرويه المغيرة بن موسى المزني البصري عن هشام
عن ابن سيرين عنه مرفوعا به وزاد :
" وخاطب " .
أخرجه البيهقي ( 7 / 125 ) وقال :
" قال ابن عدي : قال البخاري : مغيرة بن موسى ، بصري منكر الحديث . قال
أبو أحمد ابن عيسى : المغيرة بن موسى في نفسه ثقة " .
وقال ابن أبي حاتم ( 4 / 1 / 230 ) :
" سألت أبي عنه ؟ فقال : منكر الحديث ، شيخ مجهول " .
إرواء الغليل — صفحة 259
مساهمون: زهير الشاويش
ص٢٥٩