1015 - ( حديث : ( نهيه ( ص ) المحرم عن لبس العمائم
والبرانس ) ) . ص 245
صحيح . وتقدم تخريجه قبل حديثين ، وهو هناك بلفظ المفرد :
( العمامة والبرنس ) .
ونبهت هناك أنه لفظ سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه .
وأما لفظه هنا ، فهو لفظ نافع عن مولاه ابن عمر .
1016 - ( وقوله ( ص ) في المحرم الذي وقصته ناقته : ( ولا تخمروا
رأسه فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا ) . متفق عليه ) . ص 245
صحيح . أخرجه البخاري ( 1 / 319 و 361 و 363 ) ومسلم ( 4 / 23
- 26 ) وأبو نعيم في ( المستخرج ) ( 19 / 139 / 1 - 140 / 1 ) وأبو داود أيضا
( 3238 - 3241 ) والنسائي ( 1 / 269 و 2 / 13 و 28 - 29 ) والترمذي
( 1 / 178 ) والدارمي ( 2 / 49 - 50 ) وابن ماجة ( 3084 ) والطحاوي في ( مشكل
الآثار ) ( 1 / 99 ) وابن الجارود ( 506 و 507 ) والدارقطني ( 287 ) والبيهقي
( 3 / 390 - 393 و 5 / 53 - 54 ) والطيالسي ( 2622 ) وأحمد ( 1 / 220 - 221
و 221 و 286 و 287 و 333 و 346 ) والطبراني في ( المعجم الكبير ) ( 3 / 175
/ 2 - 166 / 1 ) و ( الصغير ) ( ص 43 و 209 ) من طرق عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس :
( أن رجلا كان مع النبي ( ص ) فوقصته ناقته وهو محرم فمات ، فقال رسول
الله ( ص ) : اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبه ( وفي رواية : ثوبيه ) ، ولا تمسوه
بطيب ، ولا تخمروا . . . ) . وفي رواية للنسائي :
( اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين أحرم فيهما ، واغسلوه بماء
وسدر . . . ) .
وقال الترمذي :
إرواء الغليل — صفحة 197
مساهمون: زهير الشاويش
ص١٩٧