( الكامل ) ( 64 / 2 ) عن الحارث بن سريج وحده ثم قال عقبه :
( وهذا الحديث معروف بمحمد بن المنهال عن يزيد بن زريع ، وأظن أن
الحارث هذا سرقه منه ، ولا أعلم يرويه عن يزيد بن زريع غيرهما ، ورواه ابن
أبي عدي وجماعة معه عن شعبة موقوفا ) .
قلت : يزيد بن زريع احتج به الشيخان ، وهو ثقة ثبت ومثله محمد بن
المنهال احتج به الشيخان أيضا وهو ثقة حافظ كما في ( التقريب ) وكان أثبت
الناس في يزيد بن زريع كما قال ابن عدي عن أبي يعلى ، فالقلب يطمئن لصحة
حديثه ، ولا يضره وقف من أوقفه على شعبة ، لان الراوي قد ينشط تارة فيرفع
الحديث ، ولا ينشط تارة فيوقفه فمن حفظ حجة على من لم يحفظ ، ولهذا قال
الحاكم : ( صحيح على شرط الشيخين ) . ووافقه الذهبي ( 1 ) .
والحديث قال الحافظ في ( التلخيص ) ( ص 201 - 202 ) :
( رواه ابن خزيمة والإسماعيلي في ( مسند الأعمش ) والحاكم والبيهقي
وابن حزم وصححه والخطيب في ( التاريخ ) . . . قال ابن خزيمة : الصحيح
موقوف . وأخرجه كذلك من رواية ابن أبي عدي ، وقال البيهقي : تفرد برفعه
محمد بن المنهال ، ورواه الثوري عن شعبة موقوفا .
قلت : لكن هو عند الإسماعيلي والخطيب عن الحارث بن سريج عن يزيد
ابن زريع متابعة لمحمد بن المنهال ، ويؤيد رفعه ما رواه ابن أبي شيبة في
مصنفه : نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال : احفظوا
عني ، ولا تقولوا قال ابن عباس فذكره . وهذا ظاهره أنه أراد أنه مرفوع ، فلذا
نهاهم عن نسبته إليه ، وفي الباب عن جابر أخرجه ابن عدي بلفظ :
( لو حج صغير حجة ، لكان عليه حجة أخرى ) الحديث . وسنده
هامش
( 1 ) وصححه أيضا عبد الحق في ( الاحكام ) ( 106 / 2 ) لكنه توقف في صحة السند
إلى يزيد بن زريع لأنه لم يفف عليه ، لأنه نقله عن ابن حزم ، وقد ابتدأ به من عند يزيد
وصححه ابن دقيق العيد ، فأورده في ( الالمام ) ( رقم 635 ) .