تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إرواء الغليل — صفحة 140

مساهمون:

ص١٤٠
النبي ( ص ) ، وإنه من كلام الزهري ، ومن أدرجه في الحديث ، فقدوهم والله أعلم ، وهشام بن سليمان لم يذكره ) . قلت : كذا قال : ( ليس من قول النبي ( ص ) ولعله سبق قلم ، فان هذا النفي لا حاجة إليه لان أحدا من الرواة لم يذكر أنه من قوله ( ص ) ، لان الحديث من أصله ليس من قوله ( ص ) وإنما هو من قول عائشة تحكى فعله ( ص ) ، فالظاهر أنه أراد أن يقول : ( ليس من قول عائشة ) فوهم ، وقال أبو داود : ( غير عبد الرحمن لا يقول فيه : قالت السنة ) قال أبو داود : جعله قول عائشة ) . قلت : رواية ابن جريج وعقيل عند البيهقي في معنى رواية عبد الرحمن كما لا يخفى ، ولذلك ادعى الدارقطني أنه من كلام الزهري ، واتفاق هؤلاء الثقات الثلاث على جعله من الحديث يرد دعوى الادراج . والله أعلم . 967 - قوله ( ص ) : ( من نذر أن يطيع الله فليطعه ) رواه البخاري ) . ص 232 صحيح . أخرجه البخاري ( 4 / 274 ، 275 ) وكذا مالك ( 2 / 476 / 8 ) وأبو داود ( 3289 ) والنسائي ( 2 / 142 ، 143 ) والترمذي ( 1 / 288 ) والدارمي ( 2 / 184 ) وابن ماجة ( 2126 ) والطحاوي ( 2 / 76 - 77 ) وفي ( المشكل ) ( 3 / 37 ) وابن الجارود ( 934 ) والبيهقي ( 10 / 68 ) وأحمد ( 6 / 36 ، 41 ، 224 ) من طرق عن طلحة بن عبد الملك الأيلي عن القاسم بن محمد عنها . وقال الترمذي . ( حديث حسن صحيح ) وأخرجه الطحاوي من طريق حفص بن غياث عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة به . قال حفص : سمعت ابن محيريز ، وهو عبد الله - فذكره عن القاسم عن عائشة عن النبي ( ص ) قال : يكفر عن يمينه .