صحيح وقد ذكر النووي في ( المجموع ) ( 3 / 389 ) : إجماع المسلمين على
ذلك كله ، بنقل الخلف عن السلف مع الأحاديث المتظاهرة على ذلك . وذكره
نحوه ابن حزم في ( مراتب الاجماع ) ( ص 33 ) ، وأقره شيخ الاسلام ابن تيمية على
ذلك .
قلت : وإليك بعض الأحاديث التي أشار إليها النووي رحمه الله تعالى .
الأول : عن قطبة بن مالك
( أنه سمع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقرأ في الفجر ( والنخل باسقات لها طلع نضيد )
أخرجه مسلم ( 2 / 39 - 40 ) وأبو عوانة ( 2 / 159 ) والبخاري في ( أفعال
العباد ) ( ص 81 ) والترمذي ( 2 / 108 - 159 ) وابن ماجة ( 816 ) والدارمي
( 1 / 297 ) والسراج ( 30 / 1 ) وكذا ابن أبي شيبة ( 1 / 140 / 1 ) والطيالسي
وأحمد ( 4 / 222 ) .
الثاني : عن عمرو بن حريث قال :
( سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقرأ في الفجر ( إذا الشمس كورت ) ) .
أخرجه مسلم ( 2 / 39 ) والنسائي ( 1 / 151 ) والدارمي ( 1 / 297 ) وابن أبي
شيبة والسراج والبيهقي والطيالسي ( 1055 ، 1210 ) وأحمد ( 4 / 306 ، 307 ) .
وفي رواية عنه :
( كأني أسمع صوت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقرأ في صلاة الغداة ( فلا أقسم بالخنس
الجوار الكنس ) .
أخرجه أبو داود ( 817 ) وابن ماجة ( 817 ) وإسناده حسن .
الثالث : عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان قالت :
( اما أخذت ( ق والقرآن المجيد ) إلا من وراء رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، كان يصلي بها
إرواء الغليل — صفحة 63
مساهمون: زهير الشاويش
ص٦٣