رواه مسلم وأبو عوانة والطيالسي ( 2232 و 2385 ) وعنه البيهقي
( 317 ) وأحمد ( 2 / 383 و 3 / 34 و 43 و 94 ) عن أبي إسحاق به .
قلت : ورواه النسائي بلفظ منكر ليس فيه ذكر النزول ، ولا نسبة للقول
المذكور إلى الله تعالى كما بينته في الضعيفة ( 3897 ) .
3 - وأما حديث جبير ، فهو من رواية ابنه نافع بن جبير عن أبيه مرفوعا
نحو اللفظ الأول مع اختصار .
أخرجه الدارمي ( 1 / 347 ) وابن خزيمة في ( التوحيد ) ( 88 ) والبيهقي
( 317 ) وأحمد ( 4 / 81 ) والآجري ( 312 و 313 ) عن حماد بن سلمة ثنا عمرو
ابن دينار عنه .
قلت : وهذا سند صحيح على شرط مسلم .
4 - وأما حديث رفاعة فهو من رواية عطاء بن يسار عنه مرفوعا نحوه .
أخرجه الدارمي وابن ماجة ( 1367 ) وابن خزيمة في ( التوحيد ) ( 87 ) وأحمد
( 4 / 16 ) والآجري في ( الشريعة ) ( 310 و 311 ) عن يحيى بن أبي كثير عن
هلال بن أبي ميمونة عنه .
قلت : وهذا سند صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين وصرح يحيى
بالتحديث في رواية للآجري ، وهي رواية ابن خزيمة .
5 - وأما حديث علي فهو من رواية عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عنه
مرفوعا مثل حديث أبي هريرة .
أخرجه الدارمي ( 1 / 48 3 ) وأحمد ( 1 / 120 ) عن محمد بن إسحاق عن
عمه عبد الرحمن بن يسار عنه .
قلت : ورجاله ثقات فإن عبد الرحمن بن يسار وثقه ابن معين وذكره ابن
حبان في ( الثقات ) ، وبقية رجاله معروفون ؟ فالسند جيد .
6 - وأما حديث ابن مسعود . فهو من رواية أبي الأحوص عنه بلفظ :
إرواء الغليل — صفحة 198
مساهمون: زهير الشاويش
ص١٩٨